دریچه ای به جاودانگی

دریچه ای به جاودانگی

مرجع نمونه سوال .:دین و زندگی / عربی / فلسفه منطق :. متوسطه 2
دریچه ای به جاودانگی

دریچه ای به جاودانگی

مرجع نمونه سوال .:دین و زندگی / عربی / فلسفه منطق :. متوسطه 2

مودّت با دشمنان اهل بیت علیهم السّلام

هشدار بسیار مهم امام رضا (ع)

Bottom of Form

«برخی از کسانی که مودّت و دوستی ما اهل‏بیت را دستاویز ساخته ‏اند، زیان و فتنه‏ انگیزی‏شان بر شیعیان ما از دجّال[1] بیشتر است».پرسیدند : 

ای فرزند رسول خدا! چرا فتنه‏ شان از دجّال بیشتر است؟حضرت رضا علیه السلام فرمود : 

«زیرا با دشمنان ما مهر و مودّت می‏ورزند و نسبت به دوستان ما دشمنی و عداوت می‏نمایند. هرگاه چنین شد، حقّ و باطل به هم می‏آمیزد و حقیقت مشتبه گردیده در نتیجه انسان مؤمن از منافق باز شناخته نمی‏شود». [2]

[1] دجّال از کلمه «دَجَلَ» مشتق شده است ؛ به معنای حق را به باطل آلودن، پوشاندن حق، خدعه و دروغ است. دجّال صفت مردی است که قبل از ظهور حضرت مهدی علیه السلام خروج می‏کند ؛ ولی آن حضرت فعالیتهای او را عقیم و توطئه ‏هایش را خنثی می‏سازد

[2] بحارالانوار، ج75، ص391، ح11.

 

تا نبینمت عید نمی شود

اللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَ فی کُلِّ ساعَةٍ 


وَلِیّاً وَ حافِظاً وَ قائِدا ‏وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیْناً حَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَک َطَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً

قسمت یا تلاش؟

سوال : همه کافران، بی دینها،شیادان،مزوران و......جلوی چشمانم به موقعیت های مالی،ازدواج،...رسیدند ولی من هنوز اندر خم کوچه نماز و دعا و عبادت هستم.آیا بازباید بشنوم کلمه قسمت نیست و یا سرنوشت همین است؟

 

آیا تمام سعادت انسان در رسیدن به مقاصد مادی است؟ آیا انسان خلق شده است که فقط به خواسته های مادی و جسمی خود برسد؟ براستی اگر اینگونه بود بعثت انبیا چه دلیلی داشت. و آیا شما یقین دارید که کافران به تمام مقاصد خود رسیده اند، اگر اینگونه است چرا بدون آرامش و همیشه حریص تر و تشنه تر از دیروز و گذشته زندگی می کنند.

نیاز انسان به دین یک نیاز تصنعی و ساختگی نیست. خود می دانید که کم نیستند مومنانی که با کوشش و تلاش پیگیر خود توانسته اند زندگی عزت مندانه برای خود بسازند. اهل ایمان، نماز و روزه و عبادت و دعا را برای رسیدن به دنیای مادی خلاصه نمی کنند بلکه آن را ابزاری برای حصول به دنیایی زنده و پویا می دانند. بنابراین باید با توکل و با صبر و بردباری و به همراه آن به تدبرو چاره جویی از مشکلات عبور نمایید.


علاوه بر این خداوند این جهان را بر اساس سنت هایش اداره می کند

توضیح اینکه : قرآن کریم می فرماید:

وَ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدینَ عَلَى الْقاعِدینَ أَجْراً عَظیماً "نساء-95

یعنی:"و خداوند تلاشگران رو بر بیکار نشستگان،با پاداشی بزرگ، برتری داد".

دراین آیه از دیندار بودن و اینکه کسی اگه مسلمان باشد، حرفی زده نشده بلکه گفته هرکسی تلاش کند، خدا او را بر بقیه برتری میدهد. حالا این فرد میخواهد یک مسلمان باشد یا حتی یه کافر.

به همین خاطر خیلی از کشورهای پیشرفته ای مثل ژاپن که دین درست و حسابی ای ندارند بخاطر اینکه تلاش و کوشش به خرج دادند، خدا اونها رو بر مسلمونها ،(از نظر پیشرفت)، برتری داده و الان اونها از امکانات بهتر و پیشرفته تری برخوردارند.

اما متاسفانه در عصر فعلی، عده ای از مسلمانها درگیر اختلافات فرقه ای و ... شدند و بجای رفتن دنبال تلاش و علم، به مسائل فرعی و حاشیه ای می پردازند  و همین اختلاف و عدم تلاش، باعث عقب موندگی انها شده است.


بنابراین اگر یک مومن تمام تلاش خود را بر اساس قواعد علمی و عقلی انجام دهد و بر خداوند بلند مرتبه توکل نماید و به درگاه اهل بیت (علیهم السّلام) توسل داشته باشد, مطمئنا دارای بهترین سرنوشت خواهد بود و هم در دنیا وسعت رزق خواهد داشت و هم در آخرت نتایج اعمالش را خواهد دید. والسّلام

ولادت حضرت معصومه (س) و روز دختر


ولادت حضرت معصومه و روز دختر 

و آغاز دهـــــــه کرامت بر همه پیروان اهل بیت علیهم السلام گرامی باد


 

ادامه مطلب ...

قسمتی از دعای ندبه


قسمتی از دعای ندبه:


یاابْنَ یس وَ الذَّارِیَاتِ یَا ابْنَ الطُّورِ وَ الْعَادِیَاتِ

لَیْتَ شِعْرِی أَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِکَ النَّوَى

بَلْ أَیُّ أَرْضٍ تُقِلُّکَ أَوْ ثَرَى

أَ برَضْوَى أَوْ غَیْرِهَا أَمْ ذِی طُوًى

عَزِیزٌ عَلَیَّ

أَنْ أَرَى الْخَلْقَ وَ لا تُرَى

وَ لا أَسْمَعُ لَکَ حَسِیسا وَ لا نَجْوَى

عَزِیزٌ عَلَیَّ أَنْ تُحِیطَ بِی دُونَکَ‏ الْبَلْوَى

وَ لا یَنَالَکَ مِنِّی ضَجِیجٌ وَ لا شَکْوَى

بِنَفْسِی أَنْتَـــــــــــــــــــــــــــــــ


اى فرزند یس و ذاریات،

اى فرزند طور و عادیات

اى کاش میدانستم‏ 

خانه‏ ات در کجا قرار گرفته،

بلکه میدانستم 

کدام زمین تورادربرگرفته،

یادرکدامین خاکى؟

آیا در کوه رضوایى یا در غیر آن،

یا در زمین ذى‏ طوایى؟

بر من سخت است که

مردم را میبینم،ولى تو دیده نمیشوى،

و از تو نمیشنوم صداى محسوسى 

و نه رازونیازى،

بر من سخت است‏ که 

مرا بدون تو گرفتارى فرا گیرد،

و از من به تو فریاد و شکایتى نرسد،


جانم فدایتـــــــــــــــــــــــــــــــ


فضیلت خواندن حدیث کساء


روایت داریم

خدا و پیامبر (ص) و  مولا علی (ع)

قسم خوردند...!

خداوند بر جمعی که حدیث کساء در میان آنها خوانده میشود... رحمتش را نازل میکند

و فرشتگان همه ی افراد آن جمع  را احاطه می کنند

و برای انها طلب آمرزش می کنند

و صاحب حاجتی نخواهد بود...مگر آنکه حاجتش برآورده شود

و غمگینی نخواهد بود... مگر آنکه مهمش برآورده گردد...


اللهم العن الاوّل والثّانی والثّالث والرّابع ... و آخر تابع له علی ذلک

اللهم ارزقنا کربلا 1


مرا طلای گنبد تو بی قرار می‌کند

کسی مرا به دوش ابرها سوار می‌کند

خیال می‌کند که دیدن تو قسمتش شده

همین کسی که دارد از خودش فرار می‌کند


اللهم ارزقنا زیارة الحسین علیه السلام

ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ‏ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺍﺳﺖ

 ﭼﺮﺍ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ‏ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‏ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺍﺳﺖ؟

 

ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ‏الله ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ: ای ‏ﻋﻠﯽ! ﻣﺜﻞ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺜﻞ ﺳﻮﺭﻩ "ﻗﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺣﺪ" ﺍﺳﺖ.

 

ﻫﺮ ﮐﺲ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳﻮﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ

ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﻭ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﻨﺪ، ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻭ ﺳﻮﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ

ﻫﺮ ﮐﺲ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺜﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ

 

ﻭ ﺗﻮ ﻫﻢ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ ! ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﯽ.

 

ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻗﻠﺒﺎً ﻣﺤﺐ ﺗﻮﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﯾﮏ ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ

ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻧﺶ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﺤﺒﺖ ﻭﺭﺯﺩ، ﺩﻭ ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ

ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﻨﺪ، ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍﺳﺖ

 

ﺑﺤﺎﺭ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﺝ 39 ، ﺹ 270 ﻭ ﺝ 27 ، ﺹ 94 ، ﺡ 54

ﺗﺄﻭﯾﻞ ﺍﻵﯾﺎﺕ ﺝ 2 ، ﺹ 860 ﻭ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺹ 153 ، ﺝ 77

ﮐﺸﻒ ﺍﻟﯿﻘﯿﻦ ﺹ 297 ، ﻣﺒﺤﺚ 15

ﯾﻨﺎﺑﯿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺩﺓ ﺝ 1 ،ﺹ 376

 

هیچ‌کس با امام، صادق نیست


قصه تکرار می شود یعنی

باز هم در مدینه عاشق نیست

کوچه در کوچه شهر را گشتم

هیچ‌کس با امام، صادق نیست


سیدحمیدرضا برقعی

هدیه ی اعمال


هدیه ی اعمال صالح

.

واجعل صلواتنا به مقبوله

پروردگارا نمازهای ما را بواسطه او قبول کن


 یکی از کارهایی که باعث میشود که کارهای خوبی رو که انجام میدیم...بعدا تباه نکنیم... اینه که اونو امانت بدیم دست کسی...


و چه کسی لایق تر از فخر عالم هستی .... بقیة الله الاعظم... عجّل الله تعالی فرجه الشّریف


 همه ی اعمال  مستحبّی و کارای خوبمون رو هدیه میدیم به ساحت مقدسش,


که فردای قیامت, مطمئن باشیم,


حداقل اونایی که دست امام مون, به امانت بوده... تباه نشده... و به دردمون می خورند


تقبل الله منّا و منکم, صالح الاعمال

مجموعه مقالاتی عالی درباره امیرالمومنین علی(ع)

مجموعه مقالاتی عالی درباره امیرالمومنین علی(ع)

از سایت "سربازان اسلام"

روی هر مطلب راست کلیک کرده و در پنجره جدید مطالعه فرمایید



تا همیشه دوستت دارم علی


از بیابان بوی گندم مانده است

عشق روی دست مردم مانده است

 

باز هم یک روز طوفان می شود

هر چه می خواهد خدا آن می شود

 

می روم افتان و خیزان تا غدیر

باده ها می نوشم از جوشن_کبیر

 

آب زمزم در دل صحرا خوش است

باده نوشی از کف مولا خوش است

 

فاش می گویم که مولایم علی است

آفتاب صبح فردایم علی است

 

هر که در عشق علی گم می شود

مثل گُل محبوب مردم می شود

 

تا علی گفتم زبان، آتش گرفت

پیش چشمم آسمان آتش گرفت

 

آسمان رقصید و بارانی شدیم

موج زد دریا و طوفانی شدیم

 

بغض چندین ساله ما باز شد

یا_علی گفتیم و عشق آغاز شد

 

یا علی گفتیم و دریا خنده کرد

عشق ما را باز هم شرمنده کرد

 

یا علی گفتیم و گلها وا شدند

عشق آمد قطره ها دریا شدند

 

از سکوت و گریه سرشارم علی

تا همیشه دوستت دارم علی!


 

من هیئتی شدم...

هر شب به پای نوحه ی تو سینه می زنم


من هیئتی شدم که فضایم عوض شود





فلسفه روزه

فلسفه روزه 

در نگاه امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع)



نقل است هرگاه هلال ماه رمضان در آسمان خودنمایی می‌کرد، امام علی‌بن موسی‌الرضا(ع) رو به قبله می‌ایستاد، دستان خود را به آسمان بلند می‌کرد و از خداوند می‌خواست آن را هلال مبارکی قرار دهد. ایشان در دعای خود توفیق روزه‌داری، سلامت جسم و اطاعات از پروردگار متعال را طلب می‌کرد.

 

عالم آل محمد(ص) درباره فلسفه روزه نیز فرموده‌اند: علّه الصوم لعرفان مسّ الجوع والعطش لیکون ذلیلاً مستکیناً مأجوراً محتسباً صابراً، ویکون ذلک دلیلاً له علی شدائد الآخره، مع ما فیه من الانکسار له عن الشهوات، واعظاً له فی العاجل، دلیلاً علی الآجل لیعلم شده مبلغ ذلک من أهل الفقر والمسکنه فی الدنیا والآخره

 

علت روزه از برای فهمیدن درد گرسنگی و تشنگی است تا بنده، ذلیل و متضرع و مأجور و صابر باشد و شدائد آخرت را درک کند، علاوه بر این که در روزه امیال نفسانی شکسته شده و موعظه‌ای هست برای امر آخرت و آگاهی از حال اهل فقر و تنگدستی در دنیا و آخرت.

 

عیون اخبار الرضا(ع)، جلد دوم، صفحه 178