دریچه ای به جاودانگی

دریچه ای به جاودانگی

مرجع نمونه سوال .:دین و زندگی / عربی / فلسفه منطق :. متوسطه 2
دریچه ای به جاودانگی

دریچه ای به جاودانگی

مرجع نمونه سوال .:دین و زندگی / عربی / فلسفه منطق :. متوسطه 2

صبر و صلاة در مشکلات

بسم الله الرحمن الرّحیم

خداوند در قرآن می فرماید:

"وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِینَ"

از شکیبایى و نماز یارى جویید. و به راستى این [کار] گران(مشکل) است، 

مگر بر فروتنان. بقره / 45

در  حدیثی از امام علی علیه السّلام:

صبر همان پیامبر  (ص) و صلاة امیرالمومنین علی علیه السّلام معرفی شده اند

چرا "لکبیرة

در حدیث دیگری بازهم از امام علی  علیه السّلام 

به این دلیل این کار دشوار معرفی شده:

زیرا جز اندکی که به درجه کمال در ایمان رسیده اند,

به ولایت امیرامومنین علی علیه السّلام  ایمان نمی آورند. 

بنابراین از دیدگاه قرآن کریم

بهتر راه خروج از مشکلات و مصیبت ها و سختی های زندگی 

کمک گرفتن از نماز و صبر است و تنها کسانی که دارای ایمانی استوارند

از این دو کمک می گیرند

یا بقولی  از پیامبر(ص) و علی  علیه السّلام کمک می گیرند

فاعتبروا یا اولی الالباب...

.

بحث تکمیلی:

"یا محمّد یا علیّ , یا علیّ یا محمّد

اکفیانی فإنّکما کافیان,وانصرانی فإنّکما ناصران"

قسمتی از دعای فرج

.

الحمد للّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمومنین علی علیه السّلام


نتیجه صبر در ادامه مطلب:  

ادامه مطلب ...

غدیر , نعمت ولایت



علی در عرش بالا بی نظیر است/ علی بر عالم و آدم امیر است

به عشق نام مولایم نوشتم/ چه عیدی بهتر از عید غدیر است

عید غدیر بر همه شما عزیزان مبارک باد




ادامه دارد...

 

ادامه مطلب ...

ماه ربیع الاوّل فرخنده باد






قال رسول الله صلٌ الله علیه وآله وسلم:


           آسایش و راحتى، کامیابى و رستگارى و پیروزى، برکت و گذشت و تندرستى و عافیت،

           بشارت و خرّمى و رضایتمندى، قرب و خویشاوندى، یارى و پیروزى و توانمندى، شادى و محبّت،

 از سوى خداى متعال، بر کسى باد که على بن ابى طالب علیه السلام را دوست بدارد، ولایت او را  بپذیرد، به او اقتدا کند، به برترى او اقرار نماید، و امامانِ پس از او را به ولایت بپذیرد. بر من است که آنان را در شفاعتم وارد کنم. بر پروردگار من است که خواسته مرا درباره آنان اجابت کند. آنان پیروان من هستند و هر که از من پیروى کند، از من است.   


بحارالأنوار، ج 27، ص 92