صبر و صلاة در مشکلات

بسم الله الرحمن الرّحیم

خداوند در قرآن می فرماید:

"وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِینَ"

از شکیبایى و نماز یارى جویید. و به راستى این [کار] گران(مشکل) است، 

مگر بر فروتنان. بقره / 45

در  حدیثی از امام علی علیه السّلام:

صبر همان پیامبر  (ص) و صلاة امیرالمومنین علی علیه السّلام معرفی شده اند

چرا "لکبیرة"؟

در حدیث دیگری بازهم از امام علی  علیه السّلام 

به این دلیل این کار دشوار معرفی شده:

زیرا جز اندکی که به درجه کمال در ایمان رسیده اند,

به ولایت امیرامومنین علی علیه السّلام  ایمان نمی آورند. 

بنابراین از دیدگاه قرآن کریم

بهتر راه خروج از مشکلات و مصیبت ها و سختی های زندگی 

کمک گرفتن از نماز و صبر است و تنها کسانی که دارای ایمانی استوارند

از این دو کمک می گیرند

یا بقولی  از پیامبر(ص) و علی  علیه السّلام کمک می گیرند

فاعتبروا یا اولی الالباب...

.

بحث تکمیلی:

"یا محمّد یا علیّ , یا علیّ یا محمّد

اکفیانی فإنّکما کافیان,وانصرانی فإنّکما ناصران"

قسمتی از دعای فرج

.

الحمد للّه الّذی جعلنا من المتمسّکین بولایة امیرالمومنین علی علیه السّلام

نتیجه صبر در ادامه مطلب:  

معیار انتخاب دوست از دیدگاه قرآن

با چه کسی دوست باشیم

قرآن می گوید:

فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلّی عَنْ ذِکْرِنا وَ لَمْ یُرِدْ إِلاَّ الْحَیاةَ الدُّنْیا 

 از کسی که از یاد ما روی می‏گرداند و جز زندگی مادی دنیا را نمی‏طلبد، اعراض کن!

نجم 29

وسیـــله ی ارتباط

بسم الله الرحمن الرّحیم

اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فی فرج مولانا صاحب العصر والزّمان

سوال: چرا باید خدا را از طریق معصومین(علیهم السّلام) بشناسیم؟ و بوسیله آنها و با شفاعت آنها به خدا نزدیک شویم؟

پاسخ: زیرا خود قران در چندین مورد از ما خواسته است, برای رسیدن به  خدا از وسیله" بهره بجویید

خدا وند در سوره مائده می فرماید: "وابتغوا الیه الوسیلة" یعنی بسوی او راهی بجویید...باشد که رستگار شوید

همچنین در دعای ندبه می خوانیم: "أین السّبب المتّصل بین الأرض والسّماء" یعنی کجاست آن وسیله ارتباط بین (اهل) زمین و آسمان... (اللّهم عجّل فی فرج سبب إلاتصال)

در حقیقت پیامبر و اهل بیت پاکش (صلوات الله علیهم اجمعین) وسیله و راه ارتباط ما با خدایند.

پروردگار به آبروی محمد و آل محمد(صلوات الله علیه و علی آله و سلّم)

رحمتت را بر شیعیان و پیروانت فرو فرست

دعا برای وسعت رزق

بدون شک قرآن کریم منبع لایزال معرفت است

برای بهبود اوضاع زندگی, طلب خیر از خدا و وسعت در رزق و روزی

این دعا رو زیاد بخونیم

قل اللهم مالک الملک,

توتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممّن تشاء,

تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء,

بیدک الخیر,

انّک علی کل شیءٍ قدیر

آل عمران 26

روز جهانگردی

"فسیرو فی الارض فانظروا کیف کان عاقبة المکذّبین" (آل عمران 137)

در زمین بگردید تا عاقبت تکذیب کنندگان را ببینید

قُلْ سِیرُ‌وا فِی الْأَرْ‌ضِ ثُمَّ انظُرُ‌وا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ ﴿الأنعام: ١١﴾

فَانظُرْ‌ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِ‌مِینَ ﴿الأعراف: ٨٤﴾

قُلْ سِیرُ‌وا فِی الْأَرْ‌ضِ فَانظُرُ‌وا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِ‌مِینَ ﴿النمل: ٦٩﴾

فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِی الْیَمِّ فَانظُرْ‌ کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِینَ ﴿القصص: ٤٠﴾

وَمَا أَرْ‌سَلْنَا مِن قَبْلِکَ إِلَّا رِ‌جَالًا نُّوحِی إِلَیْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَ‌ىٰ أَفَلَمْ یَسِیرُ‌وا فِی الْأَرْ‌ضِ فَیَنظُرُ‌وا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ‌ الْآخِرَ‌ةِ خَیْرٌ‌ لِّلَّذِینَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿یوسف: ١٠٩﴾

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَّ‌سُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّـهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَیْهِ الضَّلَالَةُ فَسِیرُ‌وا فِی الْأَرْ‌ضِ فَانظُرُ‌وا کَیْفَ کَانَ عَاقِبَةُ الْمُکَذِّبِینَ ﴿النحل: ٣٦﴾

پیام آیات:

قرآن کریم به صراحت  مردم را به گشت و گذار در زمین

و بررسی تاریخ گذشتگان برای عبرت گرفتن از آنها,توصیه میکند.

دعایی که اجابتش از سوی خدا تضمین شده است

یه دعایی یادتون بدم

رد خور نداره

زیرا خود خدا...اجابتشو تضمین کرده:

"لا اله الّا انت , سبحانک انی کنت من الظّالمین"

میدونین خدا جواب کسی که این دعا رو گفت چی داد:

"فستجبنا له و نجّیناه من الغمّ و کذالک ننجی المؤمنین"

یادمون باشه که بدون اذن خدا

حتی یک کلمه از زبان ما جاری نخواهد شد

منبع :

قرآن کریم / سوره انبیاء / آیه های 87 و 88

وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ فَنادی فِی الظُّلُماتِ أَنْ

لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ (87)

و ذاالنون [= یونس] را (به یاد آور) در آن هنگام که خشمگین (از میان قوم خود) رفت؛ و چنین می‏پنداشت که ما بر او تنگ نخواهیم گرفت؛ (امّا موقعی که در کام نهنگ فرو رفت،) در آن ظلمتها(ی متراکم) صدا زد: «(خداوندا!) جز تو معبودی نیست! منزّهی تو! من از ستمکاران بودم!»

فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ (88)

ما دعای او را به اجابت رساندیم؛ و از آن اندوه نجاتش بخشیدیم؛ و این گونه مؤمنان را نجات می‏دهیم!